ENSINADOR DA PALAVRA

A Origem do Homem

Gênesis capítulos 1 e 2

A Criação do Universo (1:1)

Em um curto versículo temos a descrição da criação do universo: "No princípio Deus criou os céus e a Terra." Em Êxodo 20:11 temos a informação sobre quanto tempo levou: “Em seis dias fez o Senhor o céu e da terra, o mar e tudo o que neles há, e descansou no sétimo dia", por isso faz apenas seis milênios aproximadamente, e a narrativa que se segue fornece detalhes sobre a criação do nosso mundo.

Confusos com a suposta evidência que os evolucionistas dão para sustentar suas teorias, muitos estudiosos acreditam que o "princípio" mencionado nos dois primeiros versículos podem ter sido bilhões ou trilhões de anos atrás: Deus é um ser eterno alguma coisa, nossa mente não tem a capacidade de compreender. Mas os cientistas criacionistas defendem que a declaração bíblica não é apenas possível, mas também provável - por exemplo, ver

http://www.answersingenesis.org/articles/am/v5/n2/six-literal-days

O planeta Terra (1:2 a 10)

A narrativa focaliza agora o planeta em que vivemos, parte do universo criado. Para a satisfação daqueles que defendem um “princípio” mais antigo, não diz a idade da Terra  quando a narrativa continua no versículo 2.

Há ampla evidência, a partir de fósseis, da existência de animais e plantas que foram destruídas em um cataclismo há muito tempo. Alguns comentaristas argumentam que poderiam pertencer a uma era anterior à "semana da criação" e a Terra ficou "sem forma e vazia", como diz o texto. A terra tinha sido submersa e o mar – como ainda hoje - estava totalmente escuro. Mas há provas convincentes de que os fósseis foram o resultado do imenso cataclismo do dilúvio dezesseis séculos mais tarde, nos tempos de Noé, que atingiu toda a Terra.

Nenhuma explicação é dada para "Espírito de Deus pairava sobre a face das águas", antes do início da semana de grandes atos reconstrutivos e criativos descritos logo depois, preparando o planeta Terra para a habitação humana, que foi claramente o objeto principal da Criação . As "águas" na superfície da Terra provavelmente consistiam de uma camada de vapor sobre uma camada de líquido.

A superfície da Terra foi preparada durante os primeiros dois dias: no primeiro dia Deus comandou que houvesse luz, e a separação da luz das trevas formou o dia e a noite (é um símbolo do efeito do Evangelho em nosso coração - 2 Coríntios 4:6); no segundo dia o "firmamento" (atmosfera) foi criado entre as duas camadas de água, que se expandiu e os separou, levantando densas nuvens no alto do firmamento, que Deus chamou Céu, e onde os pássaros voam (versículo 20).

A vegetação (1:11-13)

No terceiro dia, os mares foram separados da terra seca. Deus colocou vegetação  na terra seca, como capim e ervas que davam semente segundo as suas espécies, e árvores frutíferas cujos frutos produziriam sementes.  Segundo a ordem dada na narrativa, é evidente que toda a vegetação foi criada madura e pronta para espalhar suas sementes, o que seria necessário para apoiar os animais que seriam criados durante o quinto e sexto dia.

O sol, a lua e as estrelas (1:14-19)

No quarto dia Deus fez o sol, a lua e as estrelas "no firmamento do céu". Note-se que o "firmamento" colocado entre as águas ou atmosfera foi chamado de "céu" por Deus, mas o que chamamos de "Espaço", ou "Universo" é o "firmamento do céu" aqui. A sede de Deus também está no "céu" (Deuteronômio 26:15). A distinção nem sempre é imediatamente clara nas Escrituras, mas será compreendida a partir do contexto.

Aqui, literalmente, significa que o universo foi criado em um dia, a partir do zero ou por uma expansão muito rápida de perto da Terra ... Neste último caso, explica-se o fato de que as estrelas extremamente distantes podem já ser vistas da Terra, apesar do tempo imenso que a sua luz levaria para chegar aqui. Recentemente, alguns astrônomos concluíram que o centro do universo está "perto" da Terra.

Peixes, pássaros, insetos, etc. (1:20-25)

No quinto dia Deus criou os animais vivos que vivem na água, como os cetáceos, peixes, moluscos e répteis aquáticos, bem como os animais que voam como pássaros, morcegos, insetos, etc, conforme a sua espécie. A frase "conforme a sua espécie" aparece várias vezes, e esta é a lei da reprodução dos animais. Pode haver variações significativas dentro de "tipos", no tempo e no espaço, mas sempre podem ser distinguidos como pertencentes à sua espécie, e só são capazes de se reproduzir dentro de sua espécie.

Os seres humanos (1:26-29)

No sexto dia, Deus completou Sua criação na Terra: Primeiro ele criou todas as criaturas domésticas e selvagens da Terra, vivendo de acordo com sua espécie. Então, Ele criou o homem à Sua própria imagem, segundo a Sua semelhança, para ter domínio sobre todas as criaturas vivas e toda a terra. O homem foi formado do pó da terra, e a mulher foi feita pela transformação de uma costela tirada do homem (capítulo 2).

O homem se assemelha a Deus de certa maneira: assim como Deus é uma Trindade (Pai, Filho e Espírito Santo), o homem é um ser tripartite (espírito, alma e corpo). Como Deus, o homem tem inteligência, uma natureza moral, o poder de comunicar com os outros, e uma natureza emocional que transcende o instinto. Não há nenhum pensamento de semelhança física aqui. Em contraste com os animais, o homem é um adorador, um comunicador articulado e um criador.

Deus abençoou o homem e a mulher e deu-lhes as seguintes instruções:

• Frutificai - o ser humano é produtivo, tanto física quanto intelectualmente e deve usar seus recursos naturais.
• Multiplicai-vos e enchei a Terra : os seres humanos têm a capacidade de se reproduzir e, assim, foram instruídos  a encher a Terra.
• Sujeitai a terra e dominai sobre os peixes do mar, as aves do céu e todos os animais sobre a terra – usando a sua inteligência para dominar todos os seres vivos na Terra.
• Ser-vos-ão por mantimento todas as ervas que produzem semente, bem como todas as árvores em que há fruto que dê semente – a humanidade estava limitada  a um regime vegetariano.

Tudo foi muito bom (1:30 - 2:3)

Não foram criados animais carnívoros (v. 30). A preparação do planeta, a colocação de plantas e animais e, finalmente, do homem, foram todas feitas em seis dias de 24 horas cada, de acordo com o relato bíblico.

No sétimo dia Deus "descansou", ou seja, cessou o trabalho que fazia, tendo completado essa fase do Seu projeto, e declarou que tudo era muito bom. Por isso, Deus abençoou o sétimo dia da semana, e o santificou. Isso não significa que Deus descansou para sempre... ainda hoje Ele trabalha (João 5:17).

A CRIAÇÃO DO HOMEM E DA MULHER

(Capítulo 2:4-25)

Após o último relatório sucinto sobre a criação do universo, a formação e preparação do planeta Terra, e a criação de animais e seres humanos, temos agora mais detalhes focados nos seres humanos, como o resto do livro.

Voltando ao início, os primeiros dois dias, lemos no versículo 5 que “não havia ainda nenhuma planta do campo na terra, pois nenhuma erva do campo tinha ainda brotado”, a razão sendo que “o Senhor Deus não tinha feito chover sobre a terra e não havia homem para lavrar a terra” mostrando assim a interdependência dos vegetais, que saem do solo, com a chuva e com a atividade do homem. Mais adiante vemos a dependência do homem e dos animais nos vegetais que, por sua vez, obtêm seu alimento do solo depois da ação da água. Assim é até hoje, apesar do surgimento de carnívoros entre os homens e animais, e mesmo algumas plantas.

Também fica implícito que, no segundo dia, quando Deus "fez o firmamento, e dividiu as águas que estavam debaixo do firmamento das águas que estavam acima do firmamento" (capítulo 1:7), Deus colocou uma enorme camada de água na atmosfera na forma de vapor, que ali permaneceu até acontecer o dilúvio de Noé. O nevoeiro de que lemos aqui seria causado pela evaporação e condensação no interior do "efeito estufa" assim formado. No tempo de Noé grande parte dessa camada superior de nuvens se condensou, formando chuvas torrenciais, e ela ficou rarefeita.  Sabemos hoje que com isso houve uma diluição do escudo formado pelas nuvens contra os raios cósmicos que chovem sobre a terra, trazendo um efeito nefasto sobre animais e plantas, inclusive reduzindo a duração da vida do homem consideravelmente.

Deus formou o homem do pó da terra - nosso corpo é feito de água, minerais e metais. Mas foi o sopro de Deus que lhe deu vida: a ciência pode nos ensinar como fazer as células semelhantes às que compõem o corpo humano a partir de minerais, mas só Deus pode dar-lhes vida.

De acordo com a descrição dos rios, o Jardim do Éden (que significa prazer, ou planície) pôde ser localizado na Mesopotâmia (atual Iraque), em um lugar fértil e de clima temperado. A localização exata não é mais conhecida, as observações dos versículos 11-14 identificam claramente as áreas quando o livro de Gênesis foi escrito por Moisés; os rios Pison e Giom posteriormente desapareceram.

Duas árvores destacavam-se no centro do jardim: a árvore da vida, e a árvore do conhecimento do bem e do mal. Especula-se muito sobre a natureza dessas árvores, mas é mais prudente limitar-nos ao que a Bíblia ensina; as folhas da árvore da vida, como é revelado no Apocalipse (22:02), eram medicinais, curativas e seu fruto dava vida eterna (Gênesis 3:22). Comer da árvore do conhecimento do bem e do mal, porém, resultava em morte imediata. Isso não quer necessariamente dizer que o fruto fosse venenoso ou que tivesse algum poder sobrenatural, mas era o ato de desobediência ao comer o fruto que matava. Sabendo o que aconteceu depois, podemos dizer que não acontecia morte física de imediato, mas a comunhão entre o homem e o seu Criador foi instantaneamente quebrada, e nisso consiste a morte (separação) espiritual.

Quando Deus colocou o primeiro homem no jardim, a mulher ainda não havia sido criada. De acordo com o capítulo 1, o homem e a mulher foram criados no sexto dia, logo tudo o que é relatado no capítulo 2, aconteceu naquele mesmo dia. O homem (tradução literal do original de Adão ) foi colocado no jardim para cultivar e protegê-lo, e podia comer de toda árvore do jardim (que incluiu a árvore da vida) com a única exceção da árvore do conhecimento do bem e o mal.

Deus também fez o homem ver e dar nome a todos os animais do campo e todas as aves do ar, e como não convinha ficar sozinho, pois não tinha nenhuma ajuda, Deus lhe deu uma companheira idônea mediante a primeira operação cirúrgica que conhecemos! Deus fez cair um sono pesado sobre ele (a anestesia), extraiu uma de suas costelas (feitas de ossos que se reconstituem após certo tempo) e a transformou na primeira mulher (hoje temos geneticistas no início da técnica de clonagem: Deus a usou milhares de anos atrás e ainda modificou o resultado para que a mulher fosse diferente do original em alguns aspectos).

Ao ser apresentado à mulher, Adão percebeu que ela era feita da sua própria substância, e chamou-a por uma palavra que é traduzida em português como "mulher". Em hebraico, a palavra é ishshah, começando com ish, que é outra palavra para "adam", “homem”, indicando que a mulher provém dele; ishshahtambém é derivada de uma raiz que significa ser mole, frágil. Portanto, "homem frágil" ...

Este relatório mostra de uma maneira simples que:

• O homem foi criado antes da mulher.
• O contrato sobre o Jardim do Éden foi feito entre Deus e o homem, porque a mulher ainda não existia.
• A mulher é feita da substância do homem, transformada para que ela seja capaz de ser sua companheira.

O versículo 24 é uma explicação do casamento (pelo escritor, Moisés), como conseqüência do que foi relatado: o homem está ligado a seus pais desde o nascimento, e é criado e nutrido por eles, mas ao casar-se deixa seus pais porque está ligado à sua mulher por laços ainda mais fortes, tornando os dois em uma só unidade.

A esta altura do nosso relatório o homem e a mulher são inocentes, ainda não sabendo distinguir o bem do mal. É como a situação das crianças que não sentem vergonha quando estão nuas: não têm nada a esconder, todas as suas ações são transparentes, feitas em plena luz do dia.